Le plus grand besoin de l'homme, le plus grand désir de Dieu : une relation d'amour

Une méditation personnelle des premiers chapitres du livre de la Genèse, inspiré d'un thème de l'Ecole Biblique Destinée.

Hobiana

9/9/20263 min read

Le Livre de la Genèse est l'un des livres de la Bible que j'aime. Dans un verset, vous pouvez connaître le plan de Dieu pour l'humanité. Au commencement (bien avant les religions, les rituels ou les traditions), il y avait un désir. Un désir ardent dans le cœur de Dieu de faire naître une famille. La Bible s'ouvre avec cette révélation fondamentale : l'homme n'est pas le produit du hasard mais de l'amour d'un Dieu qui voulait une relation.

1. Le plan original : une famille

Dès la Genèse, Dieu dit : « Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance » (Genèse 1:26). Le « faisons » révèle un Dieu — Père, Fils et Saint-Esprit — qui veut créer l'Homme et en faire son fils. Pas un royaume de sujets obéissants mais une lignée de fils et de filles qui pourraient régner avec Lui. La ressemblance était communion, intimité.

Jésus est appelé « Roi des rois et Seigneur des seigneurs » (Apocalypse 19:16) et non Roi de ses sujets. C'est-à-dire qu'il y a une autorité donnée à l'Homme ; elle doit être restaurée et exercée à nouveau grâce à Jésus, grâce à l'œuvre de la Croix. Dieu cherchait un ami, un partenaire, un enfant, une collaboration.

2. Créé à l'image de Dieu

Le mot hébreu pour « image » est selem. Ce terme était utilisé à l'époque pour signifier une représentation divine (parfois une idole). Mais ici, Dieu Lui-même façonne l'Homme pour qu'il soit Sa représentation vivante sur Terre. L'homme est fait pour refléter la nature divine et afficher Sa gloire dans toutes les sphères de la vie.

Être fait à l'image de Dieu signifie avoir reçu Sa nature et la capacité d'agir comme Lui. Cela signifie aussi être appelé à L'adorer — vivre une vie totalement orientée vers Lui. Et c'est gouverner comme Dieu le fait. Bill Johnson a dit : « nous sommes faits pour dominer la création et les ténèbres afin que les ténèbres perdent leur pouvoir et que le règne de Jésus revienne partout où nous allons. »

3. La présence de Dieu

Dieu ne met pas Adam dans un temple ou un système religieux — il le met dans un jardin : Éden signifie « plaisir » et se réfère à un lieu de présence divine (Ésaïe 51:3). Dieu a créé pour Son plaisir, nous sommes Son plaisir et ce jardin est là pour être le cadre d'une relation intime.

Avant tout travail, avant toute mission, Dieu donne Sa présence. La communion est le fondement sur lequel tout le reste est construit. Ce que Dieu veut avant tout, ce n'est pas notre service mais notre compagnie. Le travail, les bonnes actions et les traditions viennent après cela mais ils ne peuvent pas remplacer ce qui est essentiel : la vie avec Lui, la relation de communion.

4. La désobéissance et ses conséquences

L'homme a été fait pour travailler sous Dieu. Mais il a choisi l'indépendance. Il a préféré sa voie aux commandements divins ; il a oublié que les commandements étaient donnés pour protéger et garantir la vie.

Dieu avait dit : « Le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement » (Genèse 2:17). En hébreu, cela est doublé : « mourir, mourir ». La première mort est physique ; la seconde spirituelle — séparation éternelle de Dieu. Cette rupture est la source de tous les maux qui affligent l'homme : souffrance, esclavage, mort, maladie, esprits brisés, catastrophes naturelles…

5. Une restauration nécessaire

La vérité est que tant que la relation intime et filiale entre Dieu et l'Homme n'est pas restaurée, l'Homme ne peut pas vivre pleinement son identité ni utiliser ce que Dieu a mis en lui.

La bonne nouvelle est que Dieu n'a pas renoncé à ce désir. Partout dans la Bible, Il cherche à restaurer cette communion brisée. Le chemin du retour à la restauration est la dépendance (s'abandonner à Lui totalement), l'obéissance et retourner en Sa présence.

Dieu nous a créés pour une relation d'amour. Il a fait de nous Ses enfants pour que nous Lui ressemblions — pour aimer, vivre, créer, gouverner comme Lui afin que ce monde soit comme le Sien. C'est ce que signifie apporter le ciel sur terre. Une terre couverte de la Gloire de Dieu.